هر كس اين ايه از سورهء الرحمن را 70 مرتبه بر روي ظرف ابي بخواندوسپس با ان اب غسل كند هر كس هر سحري براي او كرده باشد باطل مي شود بايد توجه داشت كه هنگامي كه به وسيلهء اين اب غسل ميكنيد تشت بزرگي در زير خود بگذاريد چون روي اين اب قران خوانده شده پس نبايد در راه اب يا جاي كثيف ريخته شود وپس از غسل نيز ميتوان ان اب را در پاي درخت يا در باغچه يا در رودخانه ريخت و اگر در مكاني سحر باشد مثلا كسي مغازه يا محلي را سحر كرده باشد ميتوان پس از خواندن اين ايه بر روي اب ان اب را در چهار گوش خانه يا مغازه يا ان محل ريخت ونيز اين كار اجنه را هم دور ميكند اكر از اين اب به روي مصروع يا جن زده بپاشند في الفور به حال ايد

ايه اين است:بسم الله الرحمن الرحيم (يا معشرالجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان)

هر كس 12 روز اين سوره را روزي12 مرتبه بخواندتمام موجودات مسخر وي مي گردند

الم تر كيف بحق يا جبرائيل فعل ربك بحق يا شمسائيل باصحاب الفيل بحق يا كاكائيل الم نجعل كيدهم في تضليل بحق يا لومائيل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحق بدوح بحجارة بحق يا كفيائيل من سجيل فجعلهم كعصف ماكول بحق يا ميكائيل يا قهار يا قهارتقهرت بالقهروالقهر في قهر قهرك يا قهار

منبع:(میرداماد کبیر)

اذا جاء	نصر الله	والفتح	ورايت	الناس	يدخلون	في دين	الله
نصر الله	والفتح	ورايت	الناس	يدخلون	في دين	الله	أفواجا
والفتح	ورايت	الناس	يدخلون	في دين	الله	أفواجا	فسبح
ورايت	الناس	يدخلون	في دين	الله	أفواجا	فسبح	بحمد
الناس	يدخلون	في دين	الله	أفواجا	فسبح	بحمد	ربك
يدخلون	في دين	الله	أفواجا	فسبح	بحمد	ربك	واستغفره
في دين	الله	أفواجا	فسبح	بحمد	ربك	واستغفره	انه كان
الله	أفواجا	فسبح	بحمد	ربك	واستغفره	انه كان	توابا

اغيثوني بحق اذا جاء نصرالله	1515	1530	1526	1522
والفتح ورايت الناس يدخلون	1527	1521	1516	1529
في دين الله افواجا فسبح	1520	1524	1523	1517
بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	1513	1518	1519	1525

دوستان عزيز شما بايد بدانيد كه نوشتن دعا وطلسم داراي شرايطي خاص است ومن براي شما شرح ميدهم اول اينكه بايد نيت سائل پاك باشدودر غير اين صورت نتيجهء بدي ميدهد كه موجبات پشيماني را به بار مي اورد پس بايد نيت سائل قربتا الي الله باشد يعني با شرع برابري داشته باشد

دوم اينكه هر دعا و طلسمي زكاتي دارد كه بعضي از اساتيد گفته اند كه ميتوان 110 تومان به نيت امام علي (ع) صدقه دادو سپس دعا بنويسيد البته نظرات در مورد زكات ها مختلف است

سوم اينكه هر دعا يا طلسمي ساعت خاص خود را داردكه من خدمت شما عرض ميكنم

شنبه:ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زحل است كه نحس اكبر است و براي نوشتن دعا وطلسمات دشمني و جدائي به كار ميرود (پناه بر خدا)

يكشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت شمس است كه سعد اكبر است و براي نوشتن دعا هاي محبت وزبان بند (عقداللسان) خوب است

دوشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت قمر است كه سعد اصغر است ونيز براي نوشتن دعا و طلسمات محبت وزبان بند به كار ميرود

سه شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مريخ است كه نحس اصغر است وبراي نوشتن دعا وطلسمات دشمني و جدائي به كار ميرود (پناه بر خدا)

چهار شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت عطارد است كه سعد اصغر است است ونيز براي نوشتن دعا و طلسمات محبت وزبان بند به كار ميرود

پنج شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مشتري است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا و طلسمات محبت وزبان بند به كار ميرود

جمعه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زهره است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا و طلسمات محبت وزبان بند به كار ميرود

نكته:هيچگاه در شب مخصوصا به هنگام غروب دعا وطلسم ننويسيد كه موجب بلا ونزاع وجنگ ميشود

لطفا  ایمیل خودتونو موقع نظردادن بنویسید ممنونم

در بيان فوائد برخي از بخورات

بخور شمس:كافور ومشك بخور مشتري:صندل سفيد عود و عنبر بخور زهره:عود ولبان(كندر)

بخور مريخ:اگر عمل خير باشد لبان و اگر شر باشدافيون بخور عطارد:مقل ازرق ولبان بخور زحل:در خير لبان و در شركبريت بخور قمر: در زائد النور عنبر وصندل سفيد ودر ناقص النور كافور

به نقل از امام علي (عليه السلام)سعد كوفي راگرفته نرم كوبيده با زعفران وعسل اميخته وصبح ناشتا هر روز 2مثقال ميل نمايند در عمل ديگر نيز ميتوان هر صبح ناشتا 6عدد مويز ميل نمود در دستوري ديگر نيز امده كه ايهء(امن الرسول )را به اولين لقمهء ناشتا خوانده سپس تناول كرده تا به حافظه بيفزايد

اين حروف را بر كف دست راست نوشته وتنها بخوابيد تا يكي از اجنه به سراغ شما امده وميتوانيد سوال وجواب كنيد(بسم الله الرحمن الرحيم شهث هث يهث) در دستوري ديگر نيز امده كه اين حروف را بر انگشت اشاره نوشته وتنها بخوابيد تايكي از اجنه امده وميتوانيد سوال وجواب كنيد البته به شرطها وشروطها (یهوه شروه ش و ه)

تذكر:دوستان گرامي تا ميتوانيد گرد تسخيرات نرويد كه عواقب شوم و بس خطرناكي دارد وديگر اينكهدر هر كاري استاد لازم است وبدون اذن و اجازهءاستاد دست به اين جور كارها نزنيد به قول قدما(بي پير مرو خرابات هر چند سكندر زماني)

تذكرديگر:اينكه هر گردي گردو نيست وهرعصائي عصاي موسي نيست در انتخاب استاد مواظب باشيد كه شيطانهاي انسان نما بس بسيار است وممكن است شما را به چاهي بس بي سرو ته داخل كنند

يكي از دانستني هاي قراندر اثبات امام حسين(ع)محض دانستن انهائي كه نميخواهند بداننديعني همان سني هائي كه چشمشان بسته

در ايات اخر سورهء فجر به امام حسين عليه السلام اشاره شده به اين نحو (ياايتهالانفس المطمئنه ارجعي الي ربك راضيه مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي)

اول اينكه تعداد حروف اين ايات 72 است كه برابر است با 72 تن از ياران امام حسين(ع)

سوم اينكه امام حسين(ع)با تمام شرايط وازادي كه داشت وتمام عرش وملائكه وجنيان در اختيار ايشان بودند ولي با رضايت كامل (ارجعي الي ربك راضيه مرضيه) به سوي حق شتافت ودر راه خدا جهاد كرد وشهيد شد

چهارم اينكه جهاد كرد ودر راه جهاد اكبر نيز جهاد كرد يعني دو جهاد كه همان نماز خواندن به جماعت در ميدان جنگ(فادخلي في عبادي)

پنجم اينكه شهيد شد وداخل بهشت شد(وادخلي جنتي)

علوم غريبه به پنج قسمت تقسيم ميشود

كيميا: از شناخت گياهان وجمادات و معدنيات و فلزات و خواص انها بهم ميرسد كه خداي تعالي چنان قرار داده كه اگر قطره بر فلزي چكد انرا به فلز ديگر تبديل ميكند به تحقيق رسيده كه (اكي) گياهي است كه در ريگستان پيدا ميشود برگ ان به شكل برگ اك است ولي فرقش ان است كه اك شاخها دارد اگر برگ يا شاخش را بشكنند شيري بيرون ايد ولي اكي يكشاخست به قدر دو وجب از زمين بلند تر وبه همان متصل است مثل برگهاي اك ودر شكستن شير بيرون نيايد بايد از بيخ كنده خشك كند سفوف باريك ساخته حفظ كند وقت لزوم يك طوله قلع گداخته را به قدر يك ماشه از ان سفوف بر ان ريزد به عون خداوند نقره گردد

ليميا:و ان علم طلسمات است كه از كنوز اسرار به قلم ايد و با ان دانسته ميشود كيفيات تمزيج قواي فاعله عاليه به منفعلهء سافله تا از انجا حاصلي غريب بدست بيايد ودر اين باب كتاب زياد استواز اين قبيل ميتوان به كتب طلسم اسكندرونقش سليماني وافاق و . . .. اشاره نمود

هيميا : ان علم تسخيرات باشد كه از معرفت به احوال سيارات سبعه از حيث تصرف انها كه فواعل علوي اند در قوابل سفلي اثر دارند وموضوع ان دعوات وخواتيم وبخورات انها و تسخير روحانيات وعزائم جنيان و معرفت اقداح و منازل و افسونها واحراز است

سيميا:و اساس ان خيالات باشد كه مخيله فعاليت دارد وجز احداث مثالات خياليه حاصلي نياورد و وجود خارجي ندارد بلكه كليات وجود ذهني است ودر اسلام حرام است وجايگاهي ندارد

ريميا :و ان علم شعبده است كه قواي جوهر ارضيه را با مزج به يكديگر حاصل و اشكال تازه ميدهد وكتاب بحرالعيون مشتهر به ابن حلاج مشتمل بر علم سيميا و ريميا است وحل المشكلات حاوي ليمياو سرالمكتوم شامل هيميا ميباشدو كتاب اسرار قاسمي نيز خلاصه اي از اين پنج علم را دارد

(ونيز به كتاب مجمع العلوم والحروف نيز ميتوان اشاره نمود)

جفر در واقع به معني پوست بزغاله اي است كه وسيع باشد وچيزهاي زيادي را در خود جا ميدهد

و علم جفر بر اساس برخي روايات به اين نحوه بوده كه كتابيرا جبرائيل به خدمت حضرت محمد(صلوات الله عليه واله)اوردند كه تمامي علم عالم از اول خلقت تا به اخر انرا توضيح داده بود كه اين كتاب جفر نام داشت و روزي يكي از صحابهء پيغمبر كتاب را از ايشان غرض كردند وبه بياياني رفتند تا مطالعه كنند ولي در هنگام باز گشت طوفان شديدي ميگيرد كه چندين برگ از كتاب را با خود ميبرد صحابه نيز شرمگين نزد رسول خدا امده و ماجرا را شرح ميدهدرسول خدا به همراه صحابي به بيابان رفته و چندين برگ از ان كتاب را پيدا ميكنند ولي يك برگه از ان كتاب مفغود باقي ميماند واين علم جفري كه تا كنون در سراسر دنيا منتشر شده از همان يك ورق بوده كه خدا ميداند دست كه افتاده بوده ولي كتاب اصل ان در حال حاضر در نزد حضرت(حجت عج الله تعالي فرجه الشريف )است ولي بايد دانست كه تا اقا امام زمان به كسي نظر نداشته باشد محال است كسي بتواند به ان(جفر) دسترسي داشته باشد من نيز بر اساس برخي كتابها تا مقداري از اين علم را فرا گرفتم ولي بيش از ان مقدار نتوانستم پيش بروم مگر اينكه اهل بيت واقا امام زمان بخواهد ولي گذشته از اين حرفها من دعاي فرج وشركت در مراسمات اهل بيت را بيشتر ترجيح ميدهم تا اين جور مسائل خب بگذريم. . . . . . .